|
كز تو باشد هر آشكار و
نهان
نگسلد هيچگاه پيمانم
دين مهر آفرين زرتشتي
خوي اهريمني بُود زان دور
آدمي را برد سوي مزدا
آفرينش پديد شد از آن
نيروي نيك و بد(3)
به انسان داد
همه جا يار و ياور مرد است
دين همكاري و تواناييست
صلح و سازندگي و دانش و نور
كه خدا باور و جهاننگر است
خرد و مهر را ستايشگر
كه به خوشبختي كسان كوشد
هست نوآوري ره مزدا
اهرمن چون سپندمن(5)، در ماست
راه دين بهي سپارم من
تا كنم در گروسمان(6)
پرواز
/ |
|
اي اهورا، خداي هر دو
جهان
فروهر(1)
از تو هست در جانم
استوارم به دين زرتشتي
كه سه نيكش(2)
بُود بهين دستور
اين سه در هر زمان و در هر جا
هست اشا راستي و نظم جهان
از ازل آن دو گوهر همزاد
زن در اين دين برابر مرد است
دين زرتشت دين داناييست
دين پاكي و مهر و شادي و شور
گويدت محور جهان بشر است
هست بنيانگر حقوق بشر
شهد خوشبختي آن كسي نوشد
تازه گرداندن جهان خدا(4)
اهرمن كي مقابل مزداست؟
تا دل گرم ميتپد در تن
سوي مزدا روم به پايان باز
/ |
1- فروهر: بنا به باور زرتشتيان
پرتوي از نور اهورامزدا است كه در هر انسان و در هر آفريدهاي هست. بعد از مرگ به
مينو ميرود و به عالم فروهران كه از عوالم اهورايي است ميپيوندد
و براي هميشه جزيي
از نظام آفرينش ميشود.
2- سه نيك: منظور انديشه و گفتار و
كردار نيك است
3- نيروي نيك و بد، منظور نيروي
سپنتامينو و انگره مينو است در گاتها زرتشت واژهاي به نام اهريمن نيست. از زمان
ساسانيان انگره مينو يعني مينوي بد و شر تبديل به اهريمن ميشود.
4- تازه گرداندن جهان كه به اوستايي
«فرشكرتي» ناميده ميشود از اصول دين زرتشت است يعني انسان بايد با جهان به جلو برود
و جهان را تازه گرداند.
5- همان سپنتامينو يعني نيكي است.
6- گروسمان: به باور مزدايي گروسمان
برترين جايگاه بهشت است.
